Qualche settimana fa, l’Economist ha dedicato la sua copertina e il suo articolo principale alla visione del mondo del presidente cinese Xi Jinping. Il tempismo è stato perfetto: Xi aveva appena completato una controversa visita di tre giorni in Russia, dove i due paesi hanno firmato importanti accordi che ampliano la loro cooperazione. Xi e il presidente russo Vladimir Putin hanno entrambi rilasciato dichiarazioni arroganti e molto fiduciose sul futuro.
Putin ha invitato i principali partner della Russia in America Latina, Africa e Asia a utilizzare lo yuan per gli insediamenti del commercio estero. Xi ha detto: “Ci sono cambiamenti che non avvengono da 100 anni. Quando siamo insieme, guidiamo questi cambiamenti".
L’articolo dell’Economist illustra perfettamente cosa c’è di sbagliato nel pensiero occidentale sulla politica estera che sta portando le democrazie occidentali sull’orlo del baratro.
Dopo mesi di spin dei governi occidentali e dei media sulle presunte tensioni tra Cina e Russia sulla guerra in Ucraina, la visita di Xi in Russia è arrivata come uno shock imprevisto.
Com’era prevedibile, l’Economist ha sottolineato che la visita di Xi è coinciso con il mandato di arresto per Putin emesso dalla Corte penale internazionale (CPI). Ma l’articolo ha osservato che il leader cinese era «non turbato da banali incongruenze».
Considerando ciò che sta accadendo in Ucraina, la decisione della CPI è stata un atto necessario. Purtroppo, l’Economist non ha fornito il contesto più ampio necessario per il suo commento. Né la Russia, né la Cina, né gli Stati Uniti, sono firmatari dello Statuto di Roma della CPI. Quando la CPI ha avviato un’indagine contro gli Stati Uniti per presunti crimini di guerra in Afghanistan, l’amministrazione statunitense ha minacciato il personale del tribunale e ha revocato i loro visti.
L’articolo dell’Economist ha anche osservato che Xi crede nel «declino dell’ordine mondiale guidato dagli americani, con la sua dichiarata preoccupazione per le regole e i diritti umani». Ma ciò che il leader cinese crede o non crede è irrilevante. Ciò che conta, invece, è la storia che l’Economist sembra aver visto.
L’ordine mondiale guidato dagli americani è in declino perché la sua dichiarata preoccupazione per le regole e i diritti umani è offuscata dal suo doppiopesismo. I paesi del Sud globale trasmettono incessantemente questo messaggio agli Stati Uniti e ai suoi alleati, senza alcun risultato.
Quale ordine mondiale?
L’Economist attribuisce alla Cina una ruolo nella guerra in Ucraina, descrivendo la Russia ai piedi della Cina. Credere questo implica che Putin sia stupido, o a dir poco ingenuo.
L’Economist non sembra aver contemplato l’idea che la crescente cooperazione russo-cinese sia alimentata non dalla presunta ingenuità di Putin, ma dalle politiche statunitensi che stanno mettendo entrambi i paesi in un angolo.
La deplorevole invasione russa dell’Ucraina è l’ultimo passo di una disputa crescente tra Mosca e la NATO, incentrata principalmente sull’espansione verso est di quest’ultima in Europa. Le tensioni USA-Cina derivano in gran parte dalla non accettazione da parte di Washington della dottrina «One China» nei confronti di Taiwan.
L’Economist osserva che Xi «vuole rimodellare l’ordine mondiale post 1945». Questa affermazione si scontra con la realtà. La Cina ha prosperato nell’ordine mondiale post-1945 guidato dagli Stati Uniti. Dal 1979, questo ordine ha permesso a 800 milioni di cinesi di uscire dalla povertà; nello stesso periodo, il paese è diventato non solo la fabbrica del mondo, ma la seconda economia più grande.
All’inizio del 2017, quando gli Stati Uniti hanno iniziato a nutrire ripensamenti sul proprio ordine mondiale, il leader che è andato a Davos per difenderlo non era altro che Xi. Perché la Cina dovrebbe rimodellare un sistema che gli è servito così bene?
Ci sono centinaia di esempi in cui i valori universali sono stati calpesti dalla realpolitik. I diritti universali sono codificati nella Carta e nelle convenzioni delle Nazioni Unite. C’è un problema intrinseco per quanto riguarda il loro rispetto, ma ci sono anche visioni sempre più contrastanti su chi dovrebbe avere l’ultima parola per accertare le violazioni di tali diritti - e soprattutto, come tali regole dovrebbero essere applicate.
Molti paesi in tutto il mondo, molti dei quali non autocratici, credono che le democrazie occidentali abbiano spesso usato i diritti umani per scopi politici egoistici.
In un ordine mondiale basato su regole condivise, per far funzionare un tale sistema, le regole dovrebbero applicarsi a tutti, principalmente a quei paesi che li hanno redatti e fingono di applicarli. In un tale contesto, gli Stati Uniti e i suoi alleati hanno in gran parte fallito.
L’Occidente in ostaggio della propaganda
L’Economist riserva la sua scoperta più sorprendente alla fine dell’articolo, osservando che «il vero punto della politica estera di Xi è rendere il mondo più sicuro per il Partito Comunista Cinese». Non viene fatto alcuno sforzo per spiegare perché la leadership cinese dovrebbe comportarsi in modo diverso da tutti gli altri governi mondiali.
La Cina è accusata di non credere «nella democrazia, nei diritti umani o nel vincolare le grandi potenze». Questo è giusto. Le democrazie occidentali, tuttavia, non sembrano più sane. Le basse affluenza alle urne negli ultimi anni sono segnali di avvertimento. Il presidente francese Emmanuel Macron, questo mese ha fronteggiato enormi proteste contro le sue politiche ed è stato rieletto l’anno scorso con una bassa affluenza. Dei 48 milioni di elettori francesi aventi diritto, solo 18 milioni di lo hanno eletto.
Queste stesse democrazie hanno protetto selettivamente i diritti umani e, per quanto riguarda la costrizione delle grandi potenze, c’è molto lavoro da fare per quanto riguarda gli Stati Uniti.
Nelle sue ultime frasi, l’Economist ammette che le democrazie occidentali mirano a lungo termine «a confutare l’accusa che le regole globali servono solo agli interessi occidentali». Per la cronaca, questa non è una triste realtà.
In definitiva, l’articolo dell’Economist mostra tutta l’ipocrisia dei principali media, incapaci di osservare la realtà in modo neutrale, informando l’opinione pubblica correttamente.
L’Occidente, dal canto suo, potrebbe iniziare mettendo da parte le lezioni e le roboanti affermazioni di superiorità morale; allo stesso modo, la loro attenzione ai diritti civili non dovrebbe continuare ad andare a scapito dei diritti sociali.
Come hanno dimostrato le rivolte in Francia, nei Paesi Bassi e in Israele e l’indignazione della gente comune non conosce confini politici.
